Вместо эпиграфа (размышления о настоящей свободе)
Герои Анны Карины, Жана-Поля Бельмондо едут по узкой дороге в кабриолете, изнутри изысканно отделанном красной кожей.
― Жизнь все-таки очень печальная, но интересная штука, — говорит он с немного усталой улыбкой.
― Да ладно?
― Ну да, я сегодня почувствовал свободу. Вот например, сейчас, чувствуешь?, — начинает баловаться рулём.
― Ну да, дорога прямая, тебе так и пилить до самого конца по ней, какая же тут свобода?, — сказала она, задыхаясь от смеха.
― А вот смотри!, — он резко повернул руль вправо. Машина свернула на пляж, опасно прыгая на кочках, как будто пляж был каменный, а не песочный. Перед водой она не остановилась, а как ехала, так и врезалась в нее. Разлетелись брызги. Они открыли двери и вышли из машины.
Вольный пересказ эпизода фильма «Безумный Пьеро» (1965).
Удобство как следствие
Во многих языках довольно много слов, которые могут передавать чувства, мысли, действия, другие слова. В общем — очень много всего. Но очень часто решающую роль играет удобство применения какого-либо слова. Люди имеют своеобразное представление об удобстве, поэтому самые удобные слова для них — те, которые они часто говорят (хотя, казалось бы, должно быть немного наоборот). И когда слово удобно, то значение его немного теряет важность. Время подходит к слову, затем переводит взгляд на его значение, кивая и ехидно улыбаясь. Открывает рот и немного откусывает от значения. Теперь в обществе это слово неполноценно в смысле смысла, поэтому люди стараются помочь ему, и начинают произносить его, как только подвернется мало-мальски удобный случай. Получается слово с таким широченным значением. Но это как посмотреть. С другой стороны получается какое-то скукоженное значеньице в виде сушеного финика или банана.
Так получилось, что я отвратительный писатель и никчемный программист. Но бывают такие моменты, когда я по-настоящему чувствую, что означает «по-настоящему». Когда что-то происходит по-настоящему, это видно не всем, но многие могут почувствовать настоящесть происходящего. Многие истории, опубликованные на этом сайте, описывают ситуации, настоящесть которых не вызывает никаких сомнений, хотя они никогда не происходили.
Одна настоящая вещь
Но и в жизни настоящего просто полным-полно. Из последнего. Нож скользит по пчелиным сотам. Скользит — громко сказано. Воск налипает на его острие, поэтому он не режет, а продирается сквозь соты. Каким бы он острым не был, мёд вязкий и липкий, поэтому приходится не очень легко. Кроме того, нельзя прилагать много усилий, ведь соты можно помять. А как можно позволить себе помять такое сокровище?
Держу пари, если инопланетянину, который ничего не знает о нашей планете, показать мёд в свежеразрезанных сотах и слиток золота, а потом спросить: «Угадай, что на нашей планете правит умами людей?»; то бедный гуманоид ошибётся.
Когда нож доходит до очередной соты, она не взрывается, не брызгает, она вообще ничего не делает, и она ничего не делает в полной тишине. И наблюдая свежий срез сот в тишине вашей кухни, в любое время года, вы услышите назойливое жужжание, почувствуете запах самых грациозных цветов на Земле — полевых. А может не цветов, а лип. А может... А вы знаете из чего мёд, который приготовили для вас тысячи поваров? Думаю, вы захотите узнать. Ведь что-то настоящее только что произошло около вас.
И вот все эти настоящие вещи можно описывать самыми что ни на есть настоящими словами! Особенно это хорошо получается у людей, которые владеют письменным языком. У них это получается так, что другие хотят прочитать, а прочитав понимают, что прочитали что-то настоящее. Но вот опять, бывает так, что все происходит наоборот. Время делает свое дело и ненастоящие вещи начинают называть настоящими словами.
Одна ненастоящая вещь
Ненастоящего в жизни просто полным-полно. Из последнего. Вы щелкаете «Добавить в друзья» и счетчик друзей увеличивается на единицу. Никаких летних полей, гуманоидов, поваров, сентиментальных преломлений света. Друзья живут не на другом конце города, а в френд-лентах. Это, согласитесь, очень удобно. И не могу я найти подходящих слов, чтобы описать это, потому что лень. Лень писать слова про то, что порождено для ублажения лени. Бессмысленно как-то на это тратить силы, или мозговое время. Сопли пускать — к чему это?
Обидно, вот и все дела. Откусили от слова немного значения. Да-да, откусили. «Он мой друг» → «Он у меня в друзьях». Так друзья, друзья друзей, съели кусок смысла. В том куске была темная на первый взгляд сторона дружбы. Передряги и сложности. Все, что есть настоящее в дружбе откусили, потому что это несет негатив. Теперь все намного лучше. Но кто-нибудь напишет книгу про свою длинную френд-ленту? Эрих Мария Ремарк написал книгу всего о трех товарищах, и назвал ее просто: «Три товарища». Очень грустная книга, но очень настоящая. Ну, зато сейчас не так грустно, да?
Но прежде чем обвинять общество в неконтролируемой эмиссии друзей, а вместе с ней и в их инфляции, надо поставить себя на место создателей социальных сетей. Как вы назовете связь между людьми? Знакомство. И кто же они после знакомства? Знакомцы? Негативно. Товарищи? Старомодно, да и двусмысленно в нашей стране. Близкие? Глупо, только познакомились ведь. Друзья? Хм, видимо, это единственный выход. Назовем их друзьями!
Так начали плодиться друзья в покусанном смысле этого слова. В мгновение клика друг появляется у друга. И это не катастрофа. Это не начало конца. Ведь абсолютное большинство понимает, что это не настоящие друзья, что они не придут на помощь в трудный час. Но в этом и соль ситуации. Миллионы людей называют друзей тех, кого не считают друзьями, полностью отдавая себе в этом отчет. Волей-неволей, они меняют значение этого слова. Ведь слова придумали люди, и люди решают, что эти слова значат. Слово «друг» говорят, когда имеют в виду нечто другое, поэтому скоро настоящих друзей, возможно, придется называть как-нибудь по-другому. «Настоящий друг». А что в этом плохого?
А то, что раньше друзья были настоящими без уточнений.
